葬儀に関すること 葬儀と精進料理：その意味と現代における役割
精進料理は、仏教の教えに基づいた食の文化です。動物性食材を避け、野菜や豆、穀物などを中心とした食材を用い、殺生を禁じる仏教の教えを体現しています。
精進料理は、単なる食事ではなく、修行の一環として捉えられてきました。食事を通して、命への感謝の気持ちを育み、心を浄化することが目的とされています。また、旬の食材を使用することで、自然の恵みへの感謝の気持ちを表す意味も込められています。
忌明け
葬儀に関すること 
葬儀に関すること 神道の忌明け『清祓の儀』とは？
清祓の儀とは、神道において、死などの穢れに触れた場所や人を清めるために行われる儀式のことです。
人が亡くなると、神道ではそれを「穢れ」と捉え、一定期間、神様との通常の交流を控える期間を設けます。そして、この期間が過ぎた後、清祓の儀を行い、日常生活に戻ることを神様に報告し、再び神様との繋がりを回復します。
葬儀に関すること 年忌法要の基礎知識：意味、時期、準備を解説
年忌法要とは、故人の死後、一年忌、三回忌、七回忌といったように、仏教の教えに基づき、年単位で営まれる追善供養の儀式のことです。 年忌法要では、遺族や親戚、故人と縁の深かった人たちがお寺や自宅に集まり、読経や焼香を行います。そして、故人を偲び、生前の思い出を語り合いながら、冥福を祈ります。
年忌法要は、単なる法要の機会としてだけでなく、遺族や関係者が集まることで、故人との繋がりを再確認し、互いに支え合う大切な機会でもあります。
葬儀に関すること 葬儀と清祓：穢れの解消と魂の安寧
神道において、『穢れ（けがれ）』とは、死や病気、災いなど、生命力や活力を弱めると考えられているものを指します。これは道徳的な罪悪感とは異なり、あくまで人間が本来持っている清浄さを一時的に損なった状態と捉えられています。
穢れは、周囲の人や場所にも伝染すると考えられており、放置すると不幸や災厄をもたらすとされています。そのため、穢れに触れた際には、速やかに清祓（きよはらい）を行い、清浄な状態へと戻る必要があります。
仏壇･仏具に関すること 知っておきたい葬儀の基礎知識：霊璽とは？
葬儀や仏式では、様々な儀式や慣習の中で、故人を偲び、冥福を祈ります。その中でも特に重要な役割を担うのが「霊璽（れいじ）」です。
霊璽とは、故人の魂が宿るとされる大切な品であり、位牌を作成するまでの間、一時的に故人の魂を慰める場として用いられます。葬儀の際には、祭壇の中央に安置され、遺族や参列者は、霊璽に向かって深く頭を下げ、故人への感謝の気持ちと別れを告げます。
葬儀に関すること 神棚封じ：知っておきたい葬儀の習わし
神棚は、家に住まう家族を守護してくれる神様をお祀りする神聖な場所です。しかし、人が亡くなった場合、死は穢れとされてしまうため、神棚を閉じ、神様と一定期間だけ距離を置くという習わしがあります。これが「神棚封じ」です。神棚を閉じる期間や方法は地域や宗派によって異なりますが、一般的には白い布や紙で神棚を覆い隠し、故人が成仏するまでの約49日間、お参りを控えます。これは、神様に不幸が及ぶのを防ぎ、故人の冥福を祈るための大切な儀式なのです。
葬儀に関すること 翌日祭：大切な人を偲ぶ最初の儀式
翌日祭とは、通夜や葬儀・告別式の翌日に行われる法要のことを指します。仏教では、亡くなった方が四十九日かけてあの世へと旅立つと考えられており、翌日祭はその最初の節目となる importante な儀式です。一般的には、葬儀・告別式の翌日に、僧侶を自宅や葬儀場にお招きして読経していただき、故人を偲びます。
葬儀に関すること 葬儀後の後祓いの儀とは？ その意味と流れを解説
日本では古来より、死は穢れと結びつけて考えられてきました。これは、死そのものを忌み嫌うというよりも、死によって発生する霊的な影響力から生者を保護するという考え方によるものです。
神道において、人は死ぬと「霊（みたま）」となり、その霊は現世を彷徨うと考えられています。そして、この霊は、場合によっては生者に災いをもたらす「穢れ」を伴うとされています。
この穢れは、物理的な汚れとは異なり、目に見えない霊的な影響力を指します。そのため、葬儀などの儀式を通して、この穢れを祓い清めることが重要視されてきました。
葬儀に関すること 五七日(35日)忌とは？ 意味や納骨との関係、法要のマナーも解説
五七日(ごしちにち)忌とは、故人の没後35日目に行う仏式の法要のことです。仏教では、人が亡くなってから四十九日までの間、七日ごとに故人の冥福を祈り、追善供養を行う七日ごとの忌日法要があるとされています。
初七日から順に、二七日(14日目)、三七日(21日目)、四七日(28日目)、五七日(35日目)、六七日(42日目)と続き、最後の七日目にあたる四十九日を満中陰といいます。
五七日は「閻魔様の裁きの日」と結びつけられることがありますが、これは迷信であり、仏教の教えとは異なります。閻魔様は、中国の道教における冥界の王であり、仏教には本来存在しません。
五七日の法要は、他の忌日法要と同様に、故人があの世で穏やかに過ごせるように祈りを捧げる大切な機会です。
葬儀に関すること 初めての追善供養：初七日の意味と現代における変化
初七日とは、故人が亡くなってからちょうど7日目に行われる法要のことです。仏教の教えでは、故人は亡くなってから7日ごとに、生前の行いによって異なる裁判を受けるとされています。初七日はその最初の審判にあたり、遺族や親しい人々が集まり、故人の冥福を祈るとともに、生前の思い出を語り合い、故人を偲ぶ大切な儀式です。
かつては自宅に僧侶を招き、親族一同が揃って盛大に初七日の法要を行うのが一般的でした。しかし、近年では家族葬や密葬など、葬儀の形式が多様化していることに伴い、初七日の執り行い方も変化しつつあります。都市部では、葬儀場やホテルなどで行うケースも増えています。また、遠方に住む親族も集まりやすくなるよう、初七日と四十九日を合わせて行う場合も見られます。
葬儀に関すること 知っておきたい『毎十日祭』の基本
「毎十日祭（まいとおかまつり）」とは、文字通り毎月10日に行われる祭礼のことです。ただし、12月10日は「納めの大師」として別格とされ、一般的には1月から11月までの毎月10日に開催されます。
この祭りは、主に商家で信仰されている「えびす様」を祀る「十日戎（とおかえびす）」と結びついていることが多いです。えびす様は商売繁盛の神様として知られており、毎月10日にそのご利益にあやかろうと、多くの人々が神社仏閣に参拝します。
葬儀に関すること 初めての遺骨迎え、知っておきたいこと
「遺骨迎え」とは、火葬後のご遺骨を骨壺に納め、自宅へお迎えする儀式のことです。一般的には、火葬場から葬儀場、もしくは自宅へ移動し、そこで行われます。僧侶や宗教者による読経の後、参列者が順にご遺骨を骨壺に納めていきます。この儀式は「収骨」とも呼ばれ、故人との最後の別れを惜しみ、冥福を祈る大切な時間となります。
葬儀に関すること 故人との繋がりを形に。「形見分け」の基礎知識
「形見分け」とは、故人が生前に愛用していた品々を、遺族や親しい人に形見として贈ることを指します。これは単なる物品の分配ではなく、故人を偲び、思い出を共有し、その記憶を未来へと繋いでいくための大切な儀式と言えるでしょう。
形見分けの起源は古く、仏教の「舎利崇拝」の習慣に由来すると言われています。仏教では、遺骨を分骨して各地に祀ることで、より多くの人々が故人を偲び、その功徳にあずかるとされてきました。この考え方が日本に伝来し、形見分けの文化として根付いていったと考えられています。
仏壇･仏具に関すること 漆塗り位牌：その種類と選び方
位牌とは、故人の魂を象徴する大切な品です。仏教では、亡くなった方の魂はすぐにあの世へ旅立つのではなく、四十九日の法要を経て初めて浄土へと向かうと考えられています。この四十九日の間、そしてその後も、故人の魂が迷わずに安寧の地に辿り着けるよう、私たちはその拠り所となる位牌を安置し、祈りを捧げるのです。
葬儀に関すること 故人を偲ぶ七七日忌の意味と過ごし方
七七日忌（なななぬかいき）とは、仏教の教えに基づき、故人の亡くなった日から数えて49日目に行う忌日法要のことです。別名で四十九日法要とも呼ばれ、故人が亡くなってから初めて迎える重要な法要とされています。
この49日間は、故人が生前の行いに基づいて、次の生へと生まれ変わる準備期間と考えられています。そして、七七日忌をもって喪主や遺族は、故人の死を本格的に受け止め、悲しみを乗り越えながら、前向きに生きていくことを意識し始めます。
葬儀に関すること 自宅飾りとは？基礎知識とマナーを解説
自宅飾りとは、お正月やお祝い事など、特別な機会に自宅を彩る日本の伝統的な装飾のことです。古くから伝わる風習であり、家の内外に縁起物を飾ることで、新年を清々しく迎えたり、お祝いの雰囲気をより一層盛り上げたりする意味が込められています。現代では、伝統的なスタイルだけでなく、現代の住宅事情や好みに合わせた多様な飾り方も楽しまれています。
葬儀に関すること 基礎知識｜喪中とは？期間や過ごし方マナーを紹介
「喪中（もちゅう）」とは、近親者を亡くしたことにより悲しみに暮れている期間のことです。
古くから日本では、人が亡くなると、その魂は穢れた状態であると考えられていました。
喪に服すことで、故人の霊が安らかに成仏できるよう祈るとともに、残された者がその穢れが移らないように生活していたのです。
時代の流れとともに、喪中の捉え方は変化してきていますが、現在でも近親者を亡くした遺族が故人を偲び、静かに過ごす期間として、広く受け継がれています。
葬儀に関すること 知っておきたい『忌中』のマナー
「忌中（きちゅう）」とは、故人を偲び、喪に服す期間のことです。一般的に、仏式では四十九日、神式では五十日とされています。
この期間は、故人があの世へと旅立つまでの大切な期間と考えられており、遺族は悲しみを乗り越え、故人の冥福を祈ることに専念します。
かつては、忌中に様々な禁忌が存在し、日常生活においても多くの制限がありました。しかし、現代では社会構造の変化に伴い、昔ながらのしきたりを簡略化したり、状況に合わせて柔軟に対応するケースも増えています。
葬儀に関すること 四十九日とは？意味や法要について解説
四十九日とは、仏教の教えに基づき、故人が亡くなってから49日目に行われる忌日法要のことです。
この日をもって、故人が迷いの世界から浄土へ旅立つと考えられており、遺族にとっては故人との別れを惜しみ、冥福を祈る大切な節目となります。
葬儀に関すること 意外と知らない？三十五日の意味と由来
仏教において、故人が亡くなってから四十九日までの間を中陰（ちゅういん）と呼び、七日ごとに追善供養を行います。この期間は、故人が生前の行いによって次の生へと向かう、いわば中間の状態と考えられています。
三十五日は、故人が亡くなってからちょうど五回目の七日目にあたる日で、「五七日（ごしちにち）」とも呼ばれます。この三十五日は、故人が生前に犯した罪が裁かれる日とされ、遺族にとっては特に大切な法要の一つとされています。
葬儀に関すること 知ってた？葬儀で使う「4月8日」の意味
葬儀に参列すると、僧侶がお経を読む際に「四月八日」という言葉を耳にすることがあります。 何気なく聞いているこの言葉ですが、実は仏教と深い関わりがある重要な意味を持っているのです。突然故人との別れに直面し、悲しみでいっぱいの遺族にとって、「4月8日」という言葉は、故人の死を悼み、冥福を祈るための大切な意味を持つのです。